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  • 临终备览(四):正确临终处理[Ⅰ]

    第四章 正确临终处理   临终处理之重要   临终之际,色身四大分散,功能全失,彷若生龟脱壳、螃蟹落汤,众苦交煎,痛不可言。心念则因贪恋娑婆、恐惧死亡,或诸般因由,致无法...

    律法讲述·编撰

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/12512685577.html
  • 修行是享受不是负担--律法

    修行是享受不是负担--律法 对这世间的天地万物,要先学放得下,修行不能有如下的想法:(今天要大回向了,终于要结束了,可以轻松了,解脱了。)不可以有这种想法。如果你视这七天的辛苦为畏途,大可不必来。那么,每天都可以过得轻松愉快。所以,不要认为来这里是受苦,应当说是享受——享受法的快乐,享受修行的快乐,享受向极乐世界迈进的快乐。每天看三宝(佛、法、僧),听法师开示,修行应该是一种享受,而...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333891033.html
  • 死亡的艺术——律法

    律法简介:律法,系云林县人,于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村,俗名林益谦。 法师自幼天资聪颖勤奋向学,高中时代就读台北建国中学,六十三年就读逢甲大学,偶然机缘加入逢大佛学社团—普觉社...启用。 自七十四年七月起,律法师首于高雄国军英雄馆开讲“死亡的艺术”之后,旋风式地横扫全国,其中尤以七十六年五月二十一日至二十四日,台北中华体育馆的弘法大会最为壮观,四天内吸引九万人潮,打破了宗教界...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06385783377.html
  • 断除四烦恼--律法

    断除四烦恼--律法 1、我见 学佛之前,先学修养—— 我们每一个人都会认为自己看到的是对的,然后执著自己所看到的,排斥别人、攻击别人,当他拥有自己的看法之后,就抵死不肯舍弃自己错误的观念,这种错误的见解一直蕴藏在他的内在,随时他都在保护自己,正因为他不觉悟人生缘生缘灭的道理,而认为自己的见地绝对是正确的、是超越的、永恒的。 夫妻之间何以会吵架?因为看法不同。兄弟之间为什么会吵架?因为...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21290984433.html
  • 断除四烦恼(律法讲述)

    ;律法,你们佛教实在是太浪费了。” 我不解地问:“怎么说呢?” 他答道:“像盐水镇放蜂炮,一次下来所费不赀,实在是太浪费了。”我听了真是...

    佚名

    烦恼|我执|我慢

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10523437636.html
  • 律法 清心语录(节录)

    http://www.fjdh.cn/Item/33323.aspx
  • 反省为要(律法

    http://www.fjdh.cn/Item/35673.aspx
  • 律法语录精华全集(一)

      1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。   2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。   3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。烦恼,只因为你自己的内心,放不下。...

    佚名

    |律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
  • 律法:减少烦恼的两个原则

    应该怎样过人生呢要记住: 第一:你一定要宽恕众生。 人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开,都在看别人的错误,一张嘴巴,都在讲别人...

    佚名

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  • 解脱后的心境——律法

    执著带给人束缚,使我们不得自在。这就好比犯人被上手拷、脚镣,行动无法自由。心灵的超越正是让我们放下执著,摆脱身心的桎梏。 追求心灵的超越,以传统佛教术语来说,就是达到解脱、自在。现在,依据经...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114976607.html